东坡《念奴娇·赤壁怀古》，万世千秋之词也。想乌台一案，贬黜黄州，致君尧舜，多半见休。其心苦寂忧伤，稍感即可知也。待其游于赤壁，顿生古今万世之 感慨。其幽情积郁甚久，得此之时，不得不发。怀古慨叹，遂成绝唱。一唱而道东坡胸中块垒，再唱而歌千古同心，百唱千唱而后世神追当时，感叹东坡之情怀也。 人与词与地与事，并传而皆不朽也。余近日细读此词，随记手札数寸，聊述予见。

所谓异文

洪迈《容斋随笔》卷八《诗词改字》条：“向巨源云：元不伐达家有鲁直所书东坡《念奴娇》，与今人歌不同者数处，如‘浪淘尽’为‘浪声沉’，‘周郎赤壁 ’为‘孙吴赤壁’，‘乱石穿空’为‘崩云’，‘惊涛拍岸’为‘掠岸’，‘多情应笑我，早生华发’为‘多情应是，笑我生华发’，‘人生如梦’为‘人生如寄 ’，不知今本何在也。”朱彝尊《词综》据之曰：“按他本‘浪声沉’作‘浪淘尽’，与调未谐。‘孙吴’作‘周郎’，亦非，犯下‘公瑾’字。‘崩云’作‘穿空 ’，‘掠岸’作‘拍岸’。又‘多情应是，笑我生华发’，作‘多情应笑我，早生华发’，益非。今从《容斋随笔》所载黄鲁直手书本更正。至于‘小乔初嫁’亦句 绝，‘了’字属下句，乃合。”

余细品两版意味，深觉朱氏所改甚可商榷。

所谓“俗本”，虽多处不协词律，然文意远胜所谓“手本”。开篇若言“浪声沉”，则全句文意已尽，与“千古风流人物”断而分割，势若泾渭。而用“浪淘尽 ”，则有余味：或谓“大浪淘尽，风流仍存”，或谓“风流已随浪淘尽，今睹赤壁追故人”，无论何谓，辞虽“淘尽”，其意未尽，下直接“千古风流人物”，一气 呵成，气韵生动，焉得以“浪声沉”代之耶？

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